Один из объектов «Коммунарки» — дача наркома внутренних дел СССР Генриха Григорьевича Ягоды (1891 – 1938).

России в ХХ веке выпали исторические и геополитические катаклизмы такого масштаба, который остро поставил вопрос о самом её существовании. Сдвиги, происходившие в сознании и жизни людей, поэт Даниил Андреев метко назвал «тектоническими». Революции, мировые войны, междоусобица, безумные социальные эксперименты превратили русских в крупнейший разделённый народ истории, выбросили миллионы людей в недружелюбный космос чужбины. Но и на чужбине они оставались носителями воспитавшей их русской культуры и жили надеждой на воссоединение с родиной — на то, чему мы сегодня становимся свидетелями и летописцами.

В последние годы практически из небытия вырастает титаническая фигура русского эмигранта первой волны, посвятившего свою жизнь главной цели — духовному формированию соотечественников посредством шедевров итальянского Ренессанса. Автор этих строк вместе с коллегой из Пскова — Тамарой Васильевной Вересовой два года назад написал целую книгу о псковиче Николае Лохове, революцией отрезанном от родины.

«Я не знаю, какое искусство люблю больше — живопись или музыку... Каждый день я, бросая кисть, берусь за смычок и играю, один для себя», — признавался Владимир Маковский* — один из наиболее тонких ценителей музыкального искусства среди русских художников XIX века, столетие со дня смерти которого мы отмечаем 21 февраля.

На основе найденных архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, автор уточняет события и даты из жизни талантливого фотографа и издателя, одного из основателей типографского дела в России конца XIX – начала XX века.

История российских медицинских коллекций насчитывает несколько столетий и имеет богатую предысторию.

История и этапы формирования Музея Черноморского флота накануне Великой Отечественной войны.

Отмечая 90‑летие Государственного музея‑памятника «Исаакиевский собор», мы вспоминаем, что 50 лет назад в его состав вошёл Спас на Крови.

Большой популярностью у посетителей Егорьевского историко‑художественного музея всегда пользовался зал с экспозицией о жизни Егорьевска XIX – начала XX века. Именно здесь во время экскурсий часто звучали стихи, рождённые почти 180 лет назад.

В 1868 году на страницах английских газет разгорелась бурная полемика. Причиной послужил доклад, сделанный эсквайром Генри Ф. Холтом (Henry F. Holt) на ежегодном собрании Британской археологической ассоциации. Холт утверждал, что средневековые витражи в церкви Святой Марии в деревне Фэрфорд в графстве Глостершир были созданы гением немецкого Возрождения Альбрехтом Дюрером.

Аввакум стал писателем благодаря расколу. Его «Житие» — первый в русской литературе oпыт автобиографии. Он единственный решился
на то, чтобы написать житие не святого великомученика, а рассказать о себе самом, о своей жизни, которую, конечно, можно назвать жизнеописанием
мученика.

27 октября 1800 года — 220 лет назад — официально было учреждено единоверие. Именно тогда император Павел I на прошении московских старообрядцев начертал: «Быть по сему».

В преддверии 90‑летия журнала мы представляем вашему вниманию статью из нашего архива — очерк Ирины Желваковой о поэте Борисе Поплавском (1903 – 1935), опубликованный в третьем номере журнала «Мир Музея» в 1998 году.

5 декабря исполнилось 200 лет со дня рождения Афанасия Афанасьевича Фета. Алексей Константинович Толстой писал о его произведениях: «...там
есть стихотворения, где пахнет душистым горошком и клевером, где запах переходит в цвет перламутра, в сияние светляка, а лунный свет или луч
утренней зари переливается в звук...»

Обращаясь к жизни Афанасия Афанасьевича Фета, невольно cталкиваешься c биографическими тайнами поэта, связанными с его рождением, крещением, потерей фамилии и женитьбой.

Величественное и волнующее слово «художник» объединяет очень разных людей, занятых в самых несхожих между собой областях творчества. И само значение этого слова меняется вместе с укладом жизни; унаследованные от родителей ценности и ориентиры переоцениваются, отодвигаются —
или, наоборот, становятся всё более и более драгоценными.

Исторический путь старообрядчества имеет долгую историю. На протяжении столетий оно оказывало большое влияние на разви­тие религиозного миропонимания, отечественной культуры и даже экономической жизни общества.

Мы публикуем заключительную часть очерка Ирины Желваковой о поэте Борисе Поплавском, впервые вышедшую в свет в третьем номере журнале «Мир Музея» в 1998 году.

О становлении музея и тринадцатилетней работе с Игорем Витальевичем Савицким незадолго до своего ухода из жизни нашему журналу рассказала главный хранитель музея Валентина Егоровна Сычёва (1946 – 2020).

Мы публикуем очерк Никиты Шевцова, посвящённый датскому Хорсенсу, родине путешественника и мореплавателя Витуса Беринга.

Учреждённый в 1947 году в стенах сильно перестроенного и разорённого Спасо‑Андронникова монастыря, Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва к моменту основания не имел собственной коллекции. Её формирование полностью легло на плечи первых сотрудников и было блестяще выполнено благодаря их энтузиазму и научной энергии.

В 2021 году Государственный музей‑памятник «Исаакиевский собор» отмечает 90 лет со дня открытия.

Организация экспозиции музея в Исаакиевском соборе началась за несколько лет до его открытия в 1931 году.

Мы публикуем вторую часть статьи Замиры Малаевой о производстве жестяных расписных и хромолитографированных подносов фабрики Сорокиных.

В собрании Нижнетагильского музея‑заповедника «Горнозаводской Урал» хранятся топографические раритеты — карты Нижнетагильского заводского селения 1843 и 1846 годов.